Ghendtsche Tydinghen

Zonderlinge en bijzondere Gentse straatnamen: Sint-Antoniuskaai en Kolveniersgang

Luc Devriese — 2019-01-03

Een van de meest populaire heiligen in onze streken was Sint-Antonius. Dat was een belangrijke vroegchristelijke figuur (derde-vierde eeuw) die in kerkelijke teksten meestal onderscheiden wordt van een andere Sint-An tonius (‘van Padua’) door de toevoeging eremijt of abt. De Antonius ie ons hier bezig houdt, trok zich in een Egyptische woestijn terug en als werd als het ware de verpersoonlijking van de asceet, de heremiet of eremijt. Hij zou geleefd hebben van 251 tot 356, en dus 105 jaar geworden zijn. De heiligennaam kan dus tot verwarring leiden, vandaar ook de betiteling Antonius ‘de Grote’ of ‘van Egypte’ voor de sint in de titel hierboven.

De nieuwe Lieve: aftakking van de ‘oude’ Lieve naar de Sassevaart

Frank Gelaude — 2019-01-01

De Sint-Antoniuskaai: een kaaistraat die iedere Gentenaar zo voor de geest komt; de Kolveniersgang: al heel wat minder gekend (afb. 1). Voor wie het niet mocht weten: die ‘gang’, een nogal kale en schijnbaar veel te brede straat (afb. 2) verbindt de Opgeëistenlaan, onderdeel van de stadsring, met de Sint-Antoniuskaai en de actueel nog open Lieve. Dat ‘veel te brede’ verraadt dat de Kolveniersgang samengesteld werd uit een gedempte waterloop en een straat ernaast. Die waterloop was een aftakking van de ‘oude’, dertiende-eeuwse Lieve naar de Sassevaart (werken aangevangen in 1547), voorloper van het huidige Zeekanaal Gent-Terneuzen.

Biljarten in Gent. De Koninklijke Gentsche Biljart Academie: al meer dan een eeuw actief.

Marc Hanson — 2019-01-01

De Koninklijke Gentsche Biljart Academie (K.G.B.A.), de oudste van Gent, bestaat al bijna 125 jaar. In deze bijdrage volgt een korte historische schets van deze club binnen een ruimere Gentse en nationale context. We beperken ons vooral tot de eerste eeuw van de clubgeschiedenis.

Sint-Antoniusprocessie in Gent (vóór 1540). Naar Marcus van Vaernewyck.

Marcus van Vaernewyck — 2019-01-01

Sint-Antonius ‘met het varkentje’ was, na de heilige Maagd Maria, de meest populaire heilige in onze streken. Dat betekende tijdens de middeleeuwen dat er processies (religieuze optochten) ingericht werden om gunsten af te smeken. Die konden wel eens ontaarden, sommige liepen zelfs steevast uit de hand.

Oas ‘k ne kleine gast woas. (Diel 2)

Rudy Duprez — 2019-01-01

Waarom abt Rafaël de Mercatel graag in Brugge verbleef. Deel 1

Marc Hanson — 2019-01-01

Rafaël de Mercatel(lis) was achtereenvolgens abt van de Sint-Pietersabdij in Oudenburg (1463-1478) en van de veel rijkere Sint-Baafsabdij te Gent (1478-1507). In beide functies verbleef hij vaak in de internationale handelsmetropool Brugge. Als gepassioneerde bibliofiel legde hij zich daar vooral toe op het bijeenbrengen van een kostbare verzameling handschriften. Vooral door deze collectie is zijn naam bij kunstkenners tot op vandaag bekend gebleven. Waarom trok de Zwinstad hem zo aan? Waarom verbleef hij vaak en graag in Brugge? Het levensverhaal van deze voor Gent belangrijke figuur, dat zich deels ook in Brugge heeft afgespeeld, geeft ons een idee van het humanistische milieu en de sfeer van luxe waarmee de prelaat zich wist te omringen.

Gentse Kluizenaars: Kluizenaarstraat

Luc Devriese — 2019-01-01

Victor Fris schrijft in zijn boekje De Gentse straatnamen (Gent, 1925) daarover: ‘Kluysstraetje, van Molenaarstraat naar de Lievevest. Zoo genaamd naar eene kluys die zich daar bevond tot op einde van het Oud Regiem.

Pareltjes uit het begijnhof verzameld in het documentatiecentrum DSMG

Hans Dousselaere — 2019-01-01